Lunes, 18 de abril de 2005

Duda cruel

Archivado en: Digresiones

¿No es una conducta racista escoger a un artista negro para que le ponga la voz al personaje negro de una película de animación?

Referencias

Comentarios

No creo que sea racista. Es simplemente el sentido de la visión de los oídos. (No, no es borrachera lo mío.) Es: cerrar los ojos, oír una voz, e imaginar una cara. Creo que las voces de los blancos, muchas veces no crean caras imaginarias de negros.
Por otro lado, afirmo, caí en un lugar interesante (tu blog).

Comentario de eLe (lo-elemental.blogspot.com) el el 05/31 a las 23:31

Hola eLe, y gracias por tu comentario. Me gusta eso de el "sentido de la visión de lo oídos". Tengo un amigo que sostiene que él se para a escuchar la música frente a los parlantes porque la "música se ve", y yo siempre estuve de acuerdo con él. Supongo que lo que decís tiene algo que ver con eso... Pero no olvidemos que de Elvis se decía que "cantaba como un negro" y yo me pregunto si, como cualquier semiótica, la que organiza los rasgos que nos hacen adosar una cara a una voz no es tan manipulable como cualquier otra...

Comentario de Pablo el el 06/07 a las 12:04

Respondo tu respuesta: 1. comparto lo que opinan tu amigo y vos. Creo firmemente en la invasión mutua de los sentidos (como ver con las manos, eso también se puede).
2. tenés razón con lo de Elvis y con la posible manipulación de esa semiótica vocal-facial (!!) pero yo no sé si no fue esa no concordancia la que hizo a Elvis más que llamativo. Ese extrañamiento que producía. ¿Elvis hubiese sido Elvis siendo negro? (Y acá reincidimos en pensar lo de la discriminación, che, esto es circular).

Comentario de eLe el el 06/09 a las 00:11

Jejeje, la lógica del racismo es circular. El problema, se me antoja y repitiendo algunas frases hechas, está en suponer que la relación entre la semiótica de la voz y las caras que esas voces representan es una relación "natural". Seguro que buena parte del interés de muchas cosas está en su "anomalía" en relación con una forma consolidada de organizar los significantes. Pero lo racista, lo que motiva mi pregunta, es la sospecha de que uno puede fácilmente ser llevado (¿por quién?) a pensar que hay una relación natural y necesaria entre una forma de hablar y un determinado grupo humano, como si ahí no intervinieran la historia y sus avatares.

Comentario de Pablo el el 06/09 a las 13:52

Bueno, es verdad. No hay una relación natural. Así que si pienso tu pregunta original por ese lado, sí, es racista.
La diferencia existe, creo (en ciertas pronunciaciones y expresiones particulares, y no siempre). Pero es cierto que eso no viene dado. Repitiendo la típica afirmación: "des-na-tu-ra-li-ce-mos". =)

Comentario de eLe el el 06/10 a las 00:35

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